1 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Monastère noir, par Aladár Kuncz (janvier 1938)
1 ulement celle du prisonnier proprement dit, mais, peu ou prou , de chaque individu soumis aux lois d’une collectivité délirante. Sur
2 1950, Articles divers (1948-1950). Un gage à Jean Paulhan ! (avril 1950)
2 sse entendre, que le Conseil de l’Europe équivaut peu ou prou aux États-Unis d’Europe. Bien plus, montrez-nous une seule déclaratio
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
3 se livrent à la critique d’art — et tout artiste peu ou prou , est de ce nombre — fassent un effort pour dépasser le stade de total
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
4 grandes œuvres européennes d’aujourd’hui relèvent peu ou prou de ces influences-là. Max Frisch est au contraire un scientifique, nu
5 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
5 gorie peut se reconnaître au fait qu’il participe peu ou prou des deux autres : reprenez mes exemples. Instaurer ou restaurer une
6 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
6 de cet homme gutenbergien, que nous sommes tous, peu ou prou , et dans son système de représentation, la région ne saurait apparaît
7 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
7 x de cet homme gutenbergien, que nous sommes tous peu ou prou , et dans son système de représentation, la région ne saurait apparaît
8 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
8 gorie peut se reconnaître au fait qu’il participe peu ou prou des deux autres : reprenez mes exemples. Finalement, ce que la sociét
9 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
9 de cet homme gutenbergien, que nous sommes tous, peu ou prou , et dans son système de représentation, la région ne saurait apparaît
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
10 qu’on hésite à la dénoncer : qui ne l’a partagée, peu ou prou , parmi ceux qui aiment la liberté ? Cette société matérialiste dont l